Today Update

Calo

Editor :

22 Februari 2016

Hariring-Dadang-HP Ditulis ku: DADANG H PADMADIREDJA

LAMUN aya paribasa siga monyÃ¨t ngagugulung kalapa anu hartina nyaho ngeunah eusina tapi teu nyaho cara murakna, sigana Ã¨ta tÃ¨h keuna pisan ka diri sorangan, rumasa ku mokaha jeung bodo katotoloyoh tÃ¨a.

Padahal ceuk karuhun soranÂgan, lamun bodo mah kudu alÃ¨Âwoh, daÃ¨k tatanya, sanajan teu nepi ka pinter ogÃ¨ sakurangna, bisa nyaho. Apal sotÃ¨h basa ngoÂbrol jeung Abah DasÃ¨p. NgeuÂnaan iket mastaka atawa totopÂong tÃ¨tÃ¨la lain ngan saukur make wungkul tapi di jerona tÃ¨h aya palsafahna.

Saur anjeunna, salah sahiji panyakit anu panggorÃ¨ng-gorÃ¨ngÂna ceuk karuhun Sunda nyaÃ¨ta gedÃ¨ hulu atawa adigung adiÂguna, asa aing uyah kidul atawa pangakangna tÃ¨a. Tah iket atawa totopong tÃ¨h maksudna mah mungkus sirah sangkan henteu gede hulu.

â€œUrusan ngaranna naha baÂrangbang semplak, parÃ¨kos nangÂka atawa nu sÃ¨jÃ¨nna mah, ukur dilelebah wungkul. Tah lamun geus make iket, kudu geus nyunÂda jeung jerona, henteu adigung, handap asor conto nyatana urang KanÃ¨kÃ¨s anu sapopoÃ¨na diiket, pan sagalana tÃ¨h nyebutkeun teu wasa, teu boga kakawasaan, komo anu aya patalina jeung uruÂsan ngamumulÃ¨ alam mah kacida dijungjungna,â€saur Abah DasÃ¨p.

Kitu ogÃ¨, iket lain ngan sauÂkur pamantes wungkul, sabab di CimandÃ¨ mah, bisa dijadikeun pakakas pikeun bÃ¨bÃ¨la diri, saÂrung ogÃ¨ nya kitu kÃ¨nÃ¨h. Puguh wÃ¨ ngadÃ¨ngÃ¨ pangjelasan ti Abah DasÃ¨p kitu tÃ¨h, mani asa ditonjok ku halu bÃ¨ngkok, ampir wÃ¨ iket anu keur dipakÃ¨ tÃ¨h diudar, tapi rada mikir deui tah.

Sanajan encan nepi ka anu dimaksudkeun ku palsafahna, sakurangna jadi ciri yÃ¨n aya urang Sunda. Lamun urang Sunda geus embungeun nembongkeun jati dirina sorangan, atawa nyumput waÃ¨ rÃ¨k iraha atuh majuna. Sabab lamun diperhatikeun, sikep kana budaya Sunda tÃ¨h sakurangna aya genep sikep. Kahiji anu anu wani tandang, sanajan modalna can cukup.

Nu kieu boga pamadegan danÂgdan bari leumpang, nu penting ulah nepi ka katinggaleun karÃ¨ta, ngadangdanan dirina bisa dina jero lalampahan, sabab kanyataaÂnana urang Sunda tÃ¨h geus loba katinggaleun. Nu kadua hayoh wÃ¨ ngasah kabisa jeung nyukupan diÂrina ka pangaweruh, hanjakalna lantaran loba teuing tapa, nepi ngaranna tÃ¨h teu kadÃ¨ngÃ¨ pisan.

Lamun ceuk dina dunya pasiÂlatan mah, latihan unggal poÃ¨ tapi teu pernah ditempokeun ka pakalangan. Atawa lamun di sanggar tari mah, geus tapis kana rupa-rupa tarian tapi can pernah meunang kasempetan pikeun mintonkeun kabisana.

Asak-asakna mah, ngan teu pernah nyaho atawa ngukur nepi ka mana kabisana. Padahal kasemÂpetan samodÃ¨l kitu tÃ¨h tÃ¨h teu cuÂkup didagoan wungkul, tapi kudu ditÃ¨angan jeung diciptakeun.

Anu katilu, mental calo, getol ngajak jeung nitah ka baÂtur, sawatara manÃ¨hna mah teu pipilueun, dina umajakna mah rajin kacida, tapi mangsa ditanya naha milu ngamumulÃ¨ budaya, teu pisan-pisan miluan. Anu paÂmungkas, ngalakonan henteu ngajak henteu, ditanya ngan ngÂabetem waÃ¨.

Naha budaya karuhunna rÃ¨k kalindih atawa kagantian ku bangsa sÃ¨jÃ¨n ceuk paribasana mah jati kasilih ku junti, sumangÂga tÃ¨h teuing. Anu kalima, bisana ukur ngÃ¨cÃ¨, ngiritik wungkul, disatukangeunana tÃ¨h teu bisa mere jalan kaluarna. Sawaktu anu sÃ¨jÃ¨n nyieun kamonÃ¨san, inÂyana ukur bisa nyalahkeun, bari nyebutkeun ah aing ogÃ¨ bisa, tah kituna tÃ¨h bari jeung teu migawÃ¨ nanaon.

Anu kagenep mah lumayan kÃ¨nÃ¨h, bilukna tÃ¨h ngan saukur diajakan wungkul, sikepna kawas goong, teu disada lamun teu diÂtakol. Tangtuna anu pangalusna mah, anu Ã¨lmuna geus sampurna bari jeung wani tandang makaÂlangan. Malah leuwih sampurna deui wani maju sorangan, nyipatÂkeun kamotÃ¨karan bari ditungÂtungan ku istiqomahna, mibanda sikep ngagurat batu, teu gamÂpang unggut kalinduhan, henteu gedag kaanginan.

Ngan nÃ¨angan anu kitu tÃ¨h arang kacida. Tapi sanajan teu kitu ogÃ¨ atuh mun bisa mah umaÂjak bari jeung ngalakonan. Ngajak nu lian ngomong basa Sunda, tapi dirina teu makÃ¨keun. Nu kitu mah ngaranna calo.

Pan calo mah, gawÃ¨na ngaguÂgubrag batur sina naÃ¨k, dapon mangkat manÃ¨hna ngajeten. Kitu ogÃ¨ pamingpin anu ngan saukur ninitah wungkul bari teu ngagaÂwÃ¨an atawa siga nu enya nyaah kana seni jeung budaya, urusan anggaran dicekÃ¨k pisan. (*)

============================================================