Mahalul Qiyam Adalah Sholawat Maulid, Ini Bacaannya

BOGORTODAY.COM – Mahalul qiyam merupakan salah satu bentuk sholawat yang sangat dikenal di kalangan umat Islam, khususnya di Indonesia. Lantunan ini biasanya dibaca dalam rangkaian peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW sebagai wujud penghormatan dan ungkapan cinta kepada Rasulullah.

Tradisi membaca mahalul qiyam telah menjadi bagian dari berbagai majelis maulid. Sholawat ini umumnya dilantunkan ketika pembacaan kitab maulid memasuki bagian tertentu, lalu seluruh jamaah berdiri sebagai bentuk penghormatan kepada Nabi Muhammad SAW.

Apa Itu Mahalul Qiyam?

Secara umum, mahalul qiyam adalah sholawat yang dibaca saat peringatan Maulid Nabi. Bacaan ini terdapat dalam berbagai kitab maulid, seperti Al Barzanji, Simthud Durar, Ad-Dhiya’ul Lami’, dan Maulid Diba’.

Tradisi tersebut telah mengakar di tengah masyarakat Muslim Indonesia dan masih terus dilestarikan hingga sekarang. Selain menjadi bagian dari acara maulid, mahalul qiyam juga menjadi simbol kecintaan kepada Rasulullah SAW melalui lantunan pujian dan doa.

Hukum Membaca Sholawat

Membaca sholawat pada dasarnya memiliki hukum sunnah dan sangat dianjurkan bagi setiap Muslim. Namun, pada kondisi tertentu hukumnya menjadi wajib, misalnya saat membaca tasyahud dalam salat.

Di luar salat, memperbanyak sholawat tetap dianjurkan, terutama ketika hari Jumat, saat mendengar nama Rasulullah SAW disebut, ketika memasuki masjid, atau dalam berbagai kesempatan lainnya sebagai bentuk ibadah dan zikir.

Bacaan Mahalul Qiyam Arab, Latin, dan Artinya

1. Pembuka

Arab

ﻳَﺎ ﻧَﺒِﻲ سَلَاﻡْ ﻋَﻠَﻴْﻚَ – ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝْ سَلَاﻡْ ﻋَﻠَﻴْﻚَ

Latin

Yaa nabii salaam ‘alaika, Yaa rasuul salaam ‘alaika.

Arti

“Wahai Nabi, salam sejahtera untukmu. Wahai Rasul, salam sejahtera untukmu.”

2.

Arab

ﻳَﺎ ﺣَﺒِﻴﺐْ سَلَاﻡْ ﻋَﻠَﻴْﻚَ – ﺻَﻠَﻮَﺍﺕُ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻚَ

Latin

Yaa habiib salaam ‘alaika, shalawaatullaah ‘alaika.

Arti

“Wahai kekasih Allah, salam sejahtera untukmu dan semoga rahmat Allah senantiasa tercurah kepadamu.”

3.

Arab

ﺃَﺷﺮَﻕَ ﺍﻟﺒَﺪْﺭُ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ – ﻓَﺎﺧْﺘَﻔَﺖْ ﻣِﻨْﻪُ ﺍﻟﺒُﺪُﻭْﺭُ

Latin

Asyraqal badru ‘alainaa, fakhtafat minhul buduuru.

Arti

“Bulan purnama telah menyinari kami hingga cahaya bulan lainnya menjadi redup.”

4.

Arab

ﻣِﺜْﻞَ حُسْنِك ﻣَﺎ ﺭَﺃَﻳْﻨَﺎ – ﻗَﻂُّ ﻳَﺎ ﻭَﺟْﻪَ ﺍﻟﺴُّﺮُﻭْﺭِ

Latin

Mitsla husnika maa ra-ainaa, qaththu yaa wajhas suruuri.

Arti

“Belum pernah kami melihat keindahan seperti dirimu, wahai pemilik wajah yang penuh kebahagiaan.”

5.

Arab

ﺃَﻧْﺖَ ﺷَﻤْﺲٌ ﺃَﻧْﺖَ ﺑَﺪْﺭٌ – ﺃَﻧْﺖَ ﻧُﻮْﺭٌ ﻓَﻮْﻕَ ﻧُﻮْﺭٍ

Latin

Anta syamsun anta badrun, anta nuurun fauqa nuurin.

Arti

“Engkau laksana matahari, laksana bulan purnama, bahkan cahaya di atas segala cahaya.”

6.

Arab

ﺃَﻧْﺖَ ﺇِﮐْﺴِﻴْﺮُ ﻭَﻏَﺎﻟِﻲ – ﺃَﻧْﺖَ ﻣِﺼْﺒَﺎﺡُ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭْﺭِ

Latin

Anta iksiirun wa ghaalii, anta mishbaahush shuduuri.

Arti

“Engkau bagaikan permata yang sangat berharga dan menjadi pelita bagi hati.”

7.

Arab

ﻳَﺎ ﺣَﺒِﻴْﺒِﯽ ﻳَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪ – ﻳَﺎﻋَﺮُﻭْﺱَ ﺍﻟﺨَﺎﻓِﻘَﻴْﻦِ

Latin

Yaa habiibii yaa Muhammad, yaa ‘aruusal khaafiqaini.

Arti

“Wahai kekasihku Muhammad, penghias seluruh penjuru dunia.”

8.

Arab

ﻳَﺎ ﻣُﺆَﻳَّﺪْ ﻳَﺎﻣُﻤَﺠَّﺪْ – ﻳَﺎ ﺇِﻣَﺎﻡَ ﺍﻟﻘِﺒْﻠَﺘَﻴْﻦِ

Latin

Yaa mu-ayyad yaa mumajjad, yaa imaamal qiblataini.

Arti

“Wahai Nabi yang mendapat pertolongan Allah, wahai Nabi yang dimuliakan, pemimpin dua kiblat.”

9.

Arab

ﻣَﻦْ ﺭَﺃَﯼ ﻭَﺟْﻬَﻚَ ﻳَﺴْﻌَﺪْ – ﻳَﺎﮔﺮِﻳْﻢَ ﺍﻟﻮَﺍﻟِﺪَﻳْﻦِ

Latin

Man ra-aa wajhaka yas’ad, yaa kariimal waalidaini.

Arti

“Siapa saja yang memandang wajahmu akan memperoleh kebahagiaan.”

10.

Arab

ﺣَﻮْﺿُﻚَ ﺍﻟﺼَّﺎﻓِﯽ ﺍﻟﻤُﺒَﺮَّﺩْ – ﻭِﺭْﺩُﻧَﺎ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟﻨُّﺸُﻮْﺭِ

Latin

Haudlukash shaafil mubarrad, wirdunaa yauman nusyuuri.

Arti

“Semoga kami dapat mendatangi telagamu yang jernih dan sejuk pada hari kebangkitan.”

Tata Cara Membaca Mahalul Qiyam

Dalam tradisi pembacaan maulid, mahalul qiyam biasanya dibaca sambil berdiri. Berdiri saat melantunkan sholawat ini dipahami sebagai bentuk penghormatan kepada Rasulullah SAW.

Sejumlah ulama menjelaskan bahwa kebiasaan tersebut merupakan amalan yang baik karena mencerminkan rasa cinta dan pengagungan kepada Nabi Muhammad SAW. Praktik ini juga telah dilakukan oleh banyak ulama dari generasi ke generasi.

Meski demikian, berdiri saat membaca mahalul qiyam bukanlah kewajiban. Umat Islam tetap diperbolehkan membaca sholawat tersebut tanpa berdiri apabila memiliki uzur atau alasan tertentu.

Mahalul qiyam bukan sekadar rangkaian syair pujian, tetapi juga menjadi sarana untuk mempererat kecintaan kepada Rasulullah SAW. Dengan memahami makna setiap bait dan mengamalkannya dengan penuh kekhusyukan, umat Islam diharapkan dapat semakin meneladani akhlak mulia Nabi Muhammad SAW dalam kehidupan sehari-hari.

Bagi Halaman