Mengungkap Sisi Lain Bukit BadiguL

BADIGUL adalah nama sebuah kawasan perbukitan yang masuk dalam areal Rancamaya Golf & Country Estate, terletak di Kelurahan Rancamaya, Kecamatan Bogor Selatan, Kota Bogor. Hawa sejuk dan panorama alam nan eksoktik merupakan keunggulan kawasan yang berjarak sekitar 9 KM di sebelah tenggara kota hujan. Tak heran bila sejak tahun 1992 berdiri perumahan dan padang golf yang megah, bila tidak dikatakan sebagai salah satu yang termegah di Bogor pada saat itu.

Oleh: Ahmad Fahir, S.Ag, M.Si
Ketua Yayasan Serambi Nusantara/ Pemerhati Budaya Sunda

Di balik mewahnya properti dan padang golf Ranca­maya, jarang yang tahu bila kawasan ini menyimpan file sejarah amat berharga tidak hanya bagi ma­syarakat Kota/Kabupaten Bogor atau Jawa Barat saja, melainkan juga bagi masyarakat Indonesia dan dunia. Menga demikian? Ba­digul dahulu merupakan saksi bisu sejarah kebesaran Kerajaan Pakuan Pajajaran, yang beribu­kota di Batutulis, Kota Bogor.

Pengembang Rancamaya san­gat beruntung memiliki kawasan yang memiliki nilai sejarah tinggi bagi perjalanan kerajaan terbesar Nusantara kala itu. Pihak pengem­bang cukup memahami arti pent­ing nilai sejarah dimaksud. Hal itu ditunjukkan dengan tidak disen­tuhnya Badigul oleh ekspansi pengembangan properti.

Hemat saya, keunggulan sisi sejarah ini dapat dijadikan seb­agai ciri khas dan brand image untuk meningkatkan nilai jual dan daya saing properti. Rasan­ya tidak ada pengembang mana­pun di Bogor maupun Jawa Barat yang memiliki situs bernilai sejarah sepenting Rancamaya. Pengembang Rancamaya dapat memadukan kepentingan bisnis dengan pelestarian warisan se­jarah secara berdampingan dan bersamaan.

Penulis merasa terpanggil untuk memberikan sumbangsih gagasan terkait epistime sejarah Badigul yang belum diketahui publik. Tulisan ini dimaksud­kan untuk mengungkap sisi lain dari Badigul, yang tidak dapat dilepaskan dari nama besar Pra­bu Siliwangi dan sejarah keema­san Kerajaan Pajajaran. Apalagi, masyarakat sangat haus akan data dan fakta sejarah yang aku­rat mengingat banyaknya mitos dan penyimpangan informasi sejarah Sunda yang berpotensi mereduksi kebesaran sejarah yang dikisahkan.

Nilai Sejarah Badigul

Mayoritas masyarakat Bogor meyakini Kerajaan Pakuan Pa­jajaran beribukota di Batutulis. Begitu pula dengan buku-buku sejarah kerajaan-kerajaan yang eksis di tanah Pasundan, pada umumnya menilai Kerajaan Paja­jaran berpusat di Kota Bogor.

Jejak ibukota Kerajaan Pa­jajaran di Bogor diperkuat oleh keberadaan Prasasti Batutulis. Prasasti ini dibuat Prabu Sura­wisesa pada 1533, menggunakan aksara Sunda kuno, dituangkan dalam 8,5 baris. Prabu Surawis­esa adalah putra Sri Baduga Ma­haraja Ratu Aji di Pakuan alias Prabu Siliwangi. Ia melanjutkan tahta sebagai Raja Pajajaran setelah sang ayah wafat. Prabu Siliwangi wafat pada akhir 1521. Prasasti Batutulis dibuat untuk mengenang 12 tahun wafatnya Prabu Siliwangi.

Prabu Surawisesa melukiskan kepemimpinan sang ayah sebagai era keemasan Sunda. Pada era Prabu Siliwangi daerah kekua­saan Pajajaran membentang ko­koh, yang mencakup sebagian Lampung, seluruh wilayah Jawa Barat, DKI Jakarta, dan Banten hingga barat Jawa Tengah. Se­dangkan rakyat Pajajaran diki­sahkan hidup makmur, damai dan sejahtera. Peneliti asal Portu­gis, Scopio menyebut era Prabu Siliwangi sebagai kepemimpinan yang adil dan bijaksana.

Semua mafhum Batutulis sebagai prasasti penting perjala­nan Kerajaan Pajajaran. Namun belum banyak masyarakat yang tahu bila Badigul memiliki nilai sejarah yang berkorelasi erat dengan Batutulis.

Dalam Prasasti Batutulis diki­sahkan, jasa-jasa besar Prabu Siliwangi saat bertahta sebagai raja Pajajaran pada 1482-1521 alias selama 39 tahun, yakni membuat parit (pertahanan) Pakuan, membuat tanda perin­gatan berupa gunung-gunungan, membuat undakan untuk hutan Samida, dan membuat Telaga Rena Mahawijaya.

Lokasi Telaga Renamahawi­jaya diperkirakan berada di seki­tar Badigul. Konon danau ini mengelilingi bukit Badigul. Bukit Badigul sendiri dalam sejumlah literatur, dikisahkan sebagai tem­pat semedi raja-raja Pajajaran kala itu. Badigul merupakan tem­pat “suci” para raja untuk ber­munajat kepada sang pencipta.

Menurut kesaksian warga asli Rancamaya, pada awal pemban­gunan kompleks perumahan dan padang golf Rancamaya tahun 1992-1993, warga setempat sem­pat menyampaikan keberatan. Mereka berkeyakinan, di Badigul terdapat sejumlah menhir, prasas­ti serta beberapa makam keramat “karuhun” alias raja-raja Paja­jaran. Kini puing-puing sejarah tersebut sudah terkubur tanah.

Lokasi Makam Prabu Siliwangi

Terdapat ragam opini ma­syarakat terkait lokasi makam Prabu Siliwangi. Ada yang be­ranggapan makam raja Sunda paling masyhur itu berada di Badigul. Ada pula yang menilai makam sang prabu berada di Gunung Salak. Berbagai tragedi Gunung Salak pun kerap dikait-kaitan sejumlah pihak dengan informasi keberadaan tempat “suci” raja-raja Sunda di sana. Pendapat berikutnya, makam­nya terdapat di Kebun Raya Bogor. Opini lainnya, ia dimak­amkan di Leuweung Sancang, Pamengpeuk, Garut.

Penulis berpandangan makam Prabu Siliwangi berlokasi di Bukit Badigul. Dasarnya adalah dalam berbagai literatur sejarah-sejarah Sunda diungkapkan, bahwa Prabu Siliwangi dimak­amkan di Badigul, Rancamaya. Karenanya, ia kerap dijuliki “Sang Mokteng ing Rancamaya”, yang artinya yang dipusarakan di Rancamaya.

Sejumlah orang tua, buday­awan Sunda, dan kiai “khos” yang memiliki daya linuwih tinggi yang pernah penulis jumpai di beberapa daerah juga berpandangan, bahwa makam Prabu Siliwangi berlokasi di Ba­digul. Diantaranya, yait Guru Teupa (Empu) Kujang Pajajaran, Abah Wahyu Affandi Suradina­ta. Menurutnya, dari berbagai catatan-catatan sejarah yang di­bacanya, makam Prabu Siliwangi berlokasi di Badigul.

Dalam berbagai opini yang ditayangkan media-media lokal dan nasional terkait peringatan Hari Jadi Bogor beberapa tahun terakhir maupun artikel terkait sejarah purba Bogor, penulis se­lalu mengemukakan makam Pra­bu Siliwangi berlokasi di Badigul.

Hemat saya, ritual napak tilas saat HJB lebih tepat dilakukan di Batutulis dan Badigul ketimbang di komplek makam bupati per­tama Bogor di daerah Sukaraja. HJB adalah peringatan peris­tiwa penobatan Prabu Siliwangi sebagai Raja Sunda Pajajajaran pada 3 Juni 1482. Peristiwa terse­but tak lain sebagai tonggak se­jarah kelahiran Bogor. Dengan demikian, napak tilas ke Sukara­ja kurang relevan dan ahistoris.

Ihwal kandungan kekayaan sejarah Situs Badigul, lokasi makam Prabu Siliwangi di Bukit Badigul, Rancamaya maupun napak tilas HJB, kalangan bu­dayawan dan para inohong Bo­gor perlu duduk bersama untuk melakukan kajian ulang atas warisan sejarah bumi pakuan.

Sejarah perlu didudukkan se­bagaimana mestinya tanpa adan­ya distorsi, sebagai warisan yang perlu terus dijaga dan dilestari­kan untuk generasi mendatang. Meminjam istilah budayawan NU, kita jangan menjadi orang yang “kufur nikmat” dengan me­lupakan jasa dan warisan budaya leluhur. Wallahu a’lam bish sha­wab! (*)